Руи Диого осы мақаладан пайда көретін кез келген компанияда немесе ұйымда жұмыс істемейді, олардың акцияларына иелік етпейді немесе қаржыландыру алмайды және өзінің академиялық лауазымынан басқа ештеңе жариялай алмайды. Басқа да тиісті байланыстары.
Жүйелік нәсілшілдік пен сексизм өркениетке ауыл шаруашылығы пайда болғаннан бері, адамдар ұзақ уақыт бойы бір жерде тұра бастаған кезден бастап еніп келеді. Ежелгі Грециядағы Аристотель сияқты алғашқы батыс ғалымдары қоғамдарына енген этноцентризм мен мизогинияның әсерінен сіңіп кеткен. Аристотельдің еңбегінен 2000 жылдан астам уақыт өткен соң, британдық натуралист Чарльз Дарвин жас кезінде естіп, оқыған сексистік және нәсілшілдік идеяларын табиғи әлемге де таратты.
Дарвин өзінің теріс пікірлерін ғылыми факт ретінде ұсынды, мысалы, 1871 жылы жарық көрген «Адамның шығу тегі» кітабында ол ерлердің эволюциялық тұрғыдан әйелдерден, еуропалықтар еуропалық еместерден жоғары, иерархиялар, жүйелік өркениеттер шағын теңдік қоғамдарынан жақсы деген сенімін сипаттады. Бүгінгі күнге дейін мектептер мен жаратылыстану мұражайларында оқытылып келе жатқан ол «көптеген жабайылар табынатын ұсқынсыз әшекейлер мен бірдей ұсқынсыз музыка» құстар сияқты кейбір жануарлар сияқты жоғары деңгейде дамымаған және Жаңа әлем маймылы Питеция сатанас сияқты кейбір жануарлар сияқты жоғары деңгейде дамымаған болар еді деп тұжырымдады.
«Адамның шығу тегі» Еуропа құрлығындағы әлеуметтік төңкеріс кезеңінде жарық көрді. Францияда жұмысшылардың Париж коммунасы әлеуметтік иерархияны құлатуды қоса алғанда, түбегейлі әлеуметтік өзгерістерді талап ету үшін көшеге шықты. Дарвиннің кедейлерді, еуропалық еместерді және әйелдерді құлдыққа түсіру эволюциялық прогрестің табиғи салдары деген пікірі, әрине, элита мен ғылыми ортадағы билік басындағылардың құлағына естілді. Ғылым тарихшысы Джанет Браун Дарвиннің Виктория қоғамындағы метеорлық көтерілісі көбінесе оның нәсілшіл және сексистік жазбаларына емес, оның жазбаларына байланысты болғанын жазады.
Дарвиннің Вестминстер аббаттығында мемлекеттік жерлеу рәсімі өткізілуі кездейсоқтық емес, бұл британдық биліктің құрметті символы және Ұлыбританияның «Викторияның ұзақ билігі кезінде табиғат пен өркениетті сәтті жаһандық жаулап алуының» символы ретінде жария түрде атап өтілді.
Соңғы 150 жылдағы елеулі әлеуметтік өзгерістерге қарамастан, ғылымда, медицинада және білім беруде сексистік және нәсілшілдік риторика басым болып қала береді. Ховард университетінің профессоры және зерттеушісі ретінде мен негізгі зерттеу салаларымды - биология мен антропологияны - кең ауқымды әлеуметтік мәселелерді талқылау үшін біріктіруге мүдделімін. Жақында әріптесім Фатима Джексон және Ховардтың үш медицина студентімен бірге жариялаған зерттеуімде біз нәсілшілдік және сексистік тілдің өткеннің еншісінде емес екенін көрсетеміз: ол әлі де ғылыми мақалаларда, оқулықтарда, мұражайларда және білім беру материалдарында бар.
Бүгінгі ғылыми қоғамдастықта әлі де сақталып келе жатқан бейтараптықтың мысалы ретінде адам эволюциясының көптеген түсіндірмелері қара терілі, «қарабайыр» адамдардан ақ терілі, «жетілдірілген» адамдарға дейін сызықтық прогрессияны болжайды. Табиғат тарихы мұражайлары, веб-сайттар және ЮНЕСКО мұра нысандары бұл үрдісті көрсетеді.
Бұл сипаттамалар ғылыми фактілерге сәйкес келмесе де, бұл олардың таралуын жалғастыруға кедергі келтірмейді. Бүгінгі таңда халықтың шамамен 11%-ы «ақ», яғни еуропалық. Тері түсінің сызықтық өзгерістерін көрсететін суреттер адамзат эволюциясының тарихын немесе бүгінгі адамдардың жалпы келбетін дәл көрсетпейді. Сонымен қатар, терінің біртіндеп ақшылдануы туралы ғылыми дәлел жоқ. Ашық тері түсі негізінен Африкадан тыс, Солтүстік Америка, Еуропа және Азия сияқты биік немесе төмен ендіктерде қоныс аударған бірнеше топта дамыды.
Сексизм риторикасы әлі күнге дейін академиялық ортаға сіңіп келеді. Мысалы, Испанияның Атапуэрка тауларындағы археологиялық орыннан табылған әйгілі ертедегі адам қазбасы туралы 2021 жылғы мақалада зерттеушілер қалдықтардың азу тістерін зерттеп, олардың шын мәнінде 9-11 жасар балаға тиесілі екенін анықтады. Қыздың азу тістері. Бұрын қазба ұл балаға тиесілі деп есептелген, себебі мақала авторларының бірі, палеоантрополог Хосе Мария Бермудес де Кастроның 2002 жылғы бестселлер кітабы жарық көрген. Әсіресе, зерттеу авторлары қазбаны еркек деп анықтаудың ғылыми негізі жоқ екенін мойындады. Шешім «кездейсоқ қабылданды» деп жазды олар.
Бірақ бұл таңдау шынымен де «кездейсоқ» емес. Адам эволюциясы туралы есептер әдетте тек ер адамдарды ғана көрсетеді. Әйелдер бейнеленген сирек жағдайларда, тарихқа дейінгі әйелдердің дәл солай болғаны туралы антропологиялық дәлелдерге қарамастан, олар белсенді өнертапқыштар, үңгір суретшілері немесе тамақ жинаушылар емес, пассивті аналар ретінде бейнеленеді.
Ғылымдағы сексистік әңгімелердің тағы бір мысалы - зерттеушілердің әйелдер оргазмының «жұмбақ» эволюциясы туралы пікірталастарын жалғастыруы. Дарвин сүтқоректілердің көпшілігінде аналықтардың өз жұптарын белсенді түрде таңдайтынын мойындағанымен, әйелдердің қалай «ұялшақ» және жыныстық қатынасқа бейім болып эволюцияланғаны туралы әңгіме құрды. Виктория дәуірі ретінде ол әйелдердің жұп таңдауда белсенді рөл атқара алатынын қабылдау қиынға соқты, сондықтан ол бұл рөл адам эволюциясының басында әйелдерге ғана тән деп сенді. Дарвиннің айтуынша, ер адамдар кейінірек әйелдерді жыныстық жағынан таңдай бастады.
Сексисттердің әйелдердің «ұялшақ» және «аз жыныстық» екендігі туралы пікірлері, соның ішінде әйел оргазмы эволюциялық жұмбақ деген пікірі көптеген дәлелдермен жоққа шығарылады. Мысалы, әйелдер шын мәнінде ерлерге қарағанда бірнеше рет оргазмға жиі ұшырайды, ал олардың оргазмдары орташа есеппен күрделірек, қиынырақ және қарқындырақ болады. Әйелдер биологиялық тұрғыдан жыныстық құмарлықтан айырылмаған, бірақ сексистік стереотиптер ғылыми факт ретінде қабылданады.
Ғылым және медицина студенттері пайдаланатын оқулықтар мен анатомия атластарын қоса алғанда, оқу материалдары алдын ала қалыптасқан түсініктерді сақтауда маңызды рөл атқарады. Мысалы, медицина және клиникалық студенттер жиі қолданатын Неттердің «Адам анатомиясы атласы» 2017 жылғы басылымында тері түсінің 180-ге жуық иллюстрациясы бар. Олардың басым көпшілігі ақшыл терілі ер адамдардың суреттері болды, тек екеуінде ғана «қара» терісі бар адамдар көрсетілген. Бұл ақ ер адамдарды адам түрінің анатомиялық прототиптері ретінде бейнелеу идеясын жалғастырады, ал адамдардың анатомиялық әртүрлілігін толық көрсете алмайды.
Балаларға арналған оқу материалдарының авторлары да осы бейімділікті ғылыми басылымдарда, мұражайларда және оқулықтарда қайталайды. Мысалы, 2016 жылғы «Жаратылыстардың эволюциясы» деп аталатын түрлі-түсті кітаптың мұқабасында адам эволюциясы сызықтық үрдісте көрсетілген: қара терісі бар «қарабайыр» тіршілік иелерінен «өркениетті» батыстықтарға дейін. Бұл кітаптарды пайдаланатын балалар ғалымдар, журналистер, мұражай кураторлары, саясаткерлер, авторлар немесе иллюстраторлар болған кезде, бұл ілім толық болады.
Жүйелі нәсілшілдік пен сексизмнің негізгі ерекшелігі - оларды көбінесе өз әңгімелері мен шешімдерінің біржақты екенін білмейтін адамдар санасыз түрде жалғастырады. Ғалымдар өз жұмыстарында осы әсерлерді анықтау және түзету үшін сақтық танытып, белсенді болу арқылы ұзақ уақыт бойы қалыптасқан нәсілшілдік, сексистік және батыстық бейімділіктерге қарсы тұра алады. Ғылымда, медицинада, білім беруде және БАҚ-та дәл емес әңгімелердің таралуын жалғастыруға мүмкіндік беру бұл әңгімелерді болашақ ұрпақтар үшін ғана емес, сонымен қатар өткенде ақтаған кемсітушілікті, қысымшылықты және қатыгездікті де жалғастырады.
Жарияланған уақыты: 2024 жылғы 11 желтоқсан